الداور

الشاي

في عهد كانغشي قام بريد إقليم آمور على الداور: من سونغهوا إلى تشيتشيهار، ومن تشيتشيهار إلى آيغون ثم إلى هولونبوير، أُقيمت ثلاثون محطّة تبديل 驿站 yìzhàn، بناها الداور وتولّوا صيانتها، وهم أيضًا من أسّس آيغون ومرغن وتشيتشيهار. وكانت أرزاق الدولة تمضي شمالًا على هذه المحطّات، وتعود الحمولة المرتجعة في الطريق نفسه. ويشرب الداور شايهم بالحليب، ومع 稷子米 jìzimǐ — جريش الدخن، ومع 炒米 chǎomǐ، الحبّ المحمّص المنقوع في القدح مباشرة.

نبتة قمة الرأس

نافورة من الدخن الذيلي: ساق مستقيمة تنهض من السرج، وتتدلّى من أعلاها سنبلة من حبّ محمّص دقيق بنّي ذهبي، متساويةً على الجهات كلّها كفرشاة قصيرة باكية؛ وقد تناثر بعض الحبّ فعلق بالساق، ولا سفا فيها البتّة. وعند 6 mm — عمود بفرشاة متناظرة مستديرة متهدّلة: الخطّاف واللفّة ليانكا، وهنا الساق مستقيمة بلا انحناء؛ وقبّة الفطر عند الجينغ تغطّي الرأس كلّه، بينما هنا تويج صغير على ساق رفيعة تنهض من السرج.

غطاء الرأس

元宝帽 yuánbǎomào — «قبّعة السبيكة»، توصف في أخبار لباس رجال الداور بأنها على هيئة سرج (马鞍型): لفّتا فرو مرتفعتان، واحدة في المقدّمة وأخرى في المؤخّرة، وبينهما انخفاض في الوسط. وذلك الانخفاض هو الشقّ: تخرج الفرشاة من السرج، وتجلس القبّعة حولها.

الخط الخارجي عند 6 mm. سرج: لفّتان وحوض بينهما؛ وعند 6 mm — جانبية بحدبتين وفجوة في الوسط. لا غطاء رأس آخر له قمّتان: برج التوجيا له ذروة مدرّجة واحدة، ولفّة الشه لها عُرف واحد مائل إلى الأمام.

الملابس

رداء سفر مبطّن بإغلاق متداخل عالٍ وكمّين محاطين بالجلد، وحزام عريض بإبزيم نحاسي سادة، وخُرج كتّان ملفوف لطريق المحطّات معلّق على الظهر.

لوحة الألوان

رمادي داكن وبنّي تبغي في الملابس، ووجه جلدي أصفر مائل إلى الحمرة في لفّتَي الفرو، وحبّ بنّي ذهبي في الفرشاة، ونحاس باهت في الإبزيم.