独龍族

茶

隣人チベット族の影響を受け、独龍族は茶葉、塩、溶かした動物性または植物性油脂を専用に作った竹筒に入れ、その中で煮出して飲む。谷には塩が産出しない。塩はビーズや土器とともに察瓦龙 Cháwǎlóng で独龙毯 dúlóngtǎn の毛布、毛皮、薬草、編み物と交換され、清の時代には現地の役人が通行料を取り立て、不平等な計算で塩を押し付けた。高黎貢山を越える唯一の道は半年雪に閉ざされる。だから茶に入れる塩は数えられるほどしかない。

頭頂の突起

茶の木の花：五枚の丸い花弁が整ったロゼット状に開き、中央には短い柄の上に持ち上がった雄しべの密集したボタンがある。色調は温かい淡黄褐色で、各花弁に茶色の葉脈と縁の暗い輪郭があり、骨色、乳白色、雪白色が頭部に現れることはない。花弁の分かれ目に一粒の黒い茶葉が挟まっている。灌木は晩秋に花を咲かせる。葉はすでに摘み取られ、荷運びの荷物に括られている頃で、この時期に谷の枝に残る唯一の茶の部位である。6 mmでは、裂片のある縁と中央の一点を持つ丸い斑点であり、塊ではない。

頭飾り

篾箩额带 mièluó édài——背負い籠の額当て：無染色の麻の細い帯に赤く染めた籐を巻き付け、額に当て、二本の紐が後方下方へ伸び、肩甲骨の下に垂らした細編みの籠につながる。突起部分に切れ込みは不要で、帯は突起の下を通り、花は完全に露出したまま、紐は左右に分かれてそれを挟むように広がる。岩塩は頭から荷物へ移り、その塊は砕いた茶の横に籠の中にある。

6 mmでの輪郭。 額当て：額に沿う細い線と、後方下方へ肩甲骨の下の籠へ向かう二本の紐。ヤンタの額当ては四倍の幅があり荷物はなく、ウゴリョークの塊は後頭部に密着しているが、ここでは背中に移されている。

衣服

縞模様の手織りの毛布 独龙毯 を肩に掛けて結び、短いズボン、裸足。

パレット

毛布の赤と黒の縞、無漂白の麻、汚れた白い塩、額当ての赤い籐。