الوا

الشاي

铁板烧茶 tiěbǎn shāochá — تُحمَّص الورقة على صفيحة حديدية أو حجر مسطّح عند الموقد، ثم تُلقى في الماء المغلي؛ الطعم مرّ عمدًا، 苦茶

نبتة قمة الرأس

صفيحة مسطّحة محروقة: ورقة عريضة مكبوسة على الحديد، تستلقي شبه أفقية ومائلة قليلًا إلى الخلف، حوافها محترقة ومتجعّدة إلى الأعلى كالمركب، وعلى سطحها آثار حرق داكنة. النبتة الأفقية الوحيدة في المجموعة

غطاء الرأس

لا غطاء رأس — وهذا هو المعرِّف. شعر طويل منسدل بغرّة مستقيمة، يمسكه طوق عريض بسيط من الروطان. عند 6 mm الخط الخارجي كتلة شعر بطول الكتفين بلا أي حجم للرأس: المجسّم الوحيد حاسر الرأس في المجموعة كلها

الملابس

قميص قصير بلا أكمام، وتنورة قصيرة بأشرطة أفقية، وحلقات روطان متراصّة عند العنق والربلتين (يُقرأ العنق عمودًا بينما يبقى الخصر حرًّا — هكذا يتمايز الوا عن الدآنغ)، وقدمان حافيتان. في اليدين صفيحة حديدية مسطّحة ومجداف خشبي

لوحة الألوان

أحمر وأسود في أشرطة أفقية، كل منهما في ثلاث درجات؛ النيلي غائب كليًا — الوا وحدهم بلا نيلي؛ الروطان غير مصبوغ، مغرة. الأطواق لا تُطلى بالأخضر

لماذا ليس هذا كاريكاتيرًا

شُطب كل ما يميل إلى صيد الرؤوس والدائرة الطقسية: لا قرون ثور، ولا جماجم، ولا طبل خشبي 木鼓، ولا قطعة شامانية واحدة — فهذه الطبقة تحديدًا هي ما يحوّل الوا إلى عرض للهمجية في التصويرات الأخرى. الطوق بسيط بلا نقش، والحلقات بأعداد طبيعية. حسر الرأس يُقدَّم عُرفًا عمليًا لا «بدائيةً»: كلمات «بدائي» و«متوحّش» و«شعب قديم» غائبة عن البطاقة بحكم القاعدة. القدمان الحافيتان تُعرضان بلا توكيد، تفصيلًا من عمل الموقد. الشخصية مشغولة بالتحميص، لا بالرقص