| Pueblo | dong · 侗族 Dòngzú |
| Región | Guizhou (Qiandongnan), Hunan y norte de Guangxi: Sanjiang, Liping |
| Papel | cultivan |
Té
El té de aceite dong: la hoja se fríe en aceite, se machaca en una olla de hierro con un mazo de madera, se vierte agua, se sala y se sirve con copos de arroz y cacahuetes; se come, no se bebe, y por costumbre no se van sin tomar la cuarta taza. Además, el té temprano de primavera de Sanjiang y el té aromático de Liping
Crecimiento en la coronilla
Un trío aceitado: tres hojas pequeñas pegadas en un solo bulto y oscurecidas por el aceite, ligeramente aplastadas con el mazo, superficie satinada: el único crecimiento del conjunto con brillo propio no lustroso, y es honesto, porque la hoja en aceite realmente brilla
Tocados
Un enrollado bajo y plano de 亮布 liàngbù: tela golpeada con martillo y clara de huevo sobre índigo, por lo que da un reflejo metálico azul violáceo; se asienta pegado al cráneo, con una abertura para el bulto, y a un lado se alza UN solo peine plateado liso con forma de aleta. Con contorno de 6 mm: una franja baja y ceñida más una pequeña aleta vertical al lado: ningún tocado de los nueve tiene aletas laterales, y del enrollado del bulang se distingue por la ausencia de bobinas laterales y su menor anchura
Ropa
Chaquetilla corta de la misma tela golpeada 亮布 con reflejo metálico, falda plisada, polainas, cesta. En las manos una olla de hierro y un mazo de madera, al cinto una bolsita con copos de arroz
Paleta
Índigo con reflejo metálico azul violáceo: el legítimo cuarto nivel de brillo en tela, porque brilla en la vida real; vivo rojo de un solo hilo, plata del peine en escamas finas. El verde no se usa en el tocado: el enrollado es azul violáceo
Por qué no es una caricatura
Dong y zhuang no se distinguen en el contorno, y en lugar de inventar una diferencia inexistente en el tocado, se tomó uno de los dos y se reforzó con un rasgo real: la tela golpeada 亮布 y un peine sencillo de diario. Las coronas ceremoniales de plata dong se excluyen por completo. El té de aceite se llama comida, no “bebida exótica”, y se presenta mediante el trabajo con el mazo. El peine es uno, liso, sin grabado: entra en el límite de un punto metálico en el campo delantero y pertenece al atuendo de diario, no a la dote