الماونان

الشاي

ليس للماونان حدائق شاي خاصّة بهم: في مقاطعة هوانجيانغ الذاتية الحكم لقومية الماونان تذكر السجلّات 菜牛 càiniú ودود القزّ و茶油 cháyóu — زيت الكاميليا الزيتية وهو ليس شايًا — بينما تصل ورقة الشاي مشتراةً من 圩 xū، يوم السوق، حين يتقاطر الناس إلى هنا من الجبال. ولا يوجد إلّا سطر واحد موثّق من الحياة اليومية، يرد في وصف معيشة الماونان لدى اللجنة الوطنية لشؤون القوميات: 暑天常以浓茶解暑 — في الحرّ يشربون نقيعًا قويًا لكسر القيظ. وإسهامهم في تجارة الشاي ليس الورقة بل الوعاء والضفر: 毛南族花竹帽编织技艺 máonánzú huāzhúmào biānzhī jìyì — القائمة الوطنية الثالثة للتراث غير المادي (2011)؛ وبعد الانقلاب الصيفي يأخذون 筋竹 و墨竹، ويشقّونهما حتى رقّة الشعرة، ويصبغونهما بالنيلة السوداء وعصير الغردينيا الأصفر. والضفر يجري في بلدة شينان.

نبتة قمة الرأس

مروحة من خمس شرائح خيزران في رقّة الشعرة تنهض من قمة الرأس وتتباعد قليلًا: اثنتان سوداوان من النيلة، وثلاث صفراء من الغردينيا؛ وبين الشرائح مدسوسة ورقة واحدة يابسة من الشاي المشترى. تختلف هذه المروحة عن مروحة الهاني، فرع الآيني، في العدد والفرجة: هناك ثلاثة أشرطة ورقية عريضة مصمتة تنغلق مروحةً كثيفة، وهنا خمس شرائح في رقّة الشعرة تُظهر الخلفية بينها عند 6 mm — مشط لا نصل.

غطاء الرأس

头巾 tóujīn — قماش رجالي أسود بطول ثمانية تشي تقريبًا، يُلفّ بحسب القاعدة من اليسار إلى اليمين، قطعة يومية بلا أي علامات. يُضمّ الطرفان في طرف واحد ويُدسّان مسطَّحين تحت اللفّة الأخيرة عند درزة القفا — فلا عروة في الخارج ولا صفيحة، وتستلقي اللفّة ملساء مغلقة حول الجمجمة. ولا طرفين قائمين متقابلين — لا «قرني ماعز»: فعنصر كهذا يُقرأ ثيابَ حلقة 傩 الطقسية. ولا يُستعمل 花竹帽 (顶卡花): فهو يُهدى علامةَ خطبة. والشقّ الخاص بمروحة الشرائح فجوة في قمة اللفّة، مشغولة الحافّة بالقماش نفسه؛ واللفّة الأخيرة تقبض على قاعدة المروحة حلقةً ولا تستلقي فوقها.

الخط الخارجي عند 6 mm. لفّة ملساء بمشط: لفّة منخفضة محكمة فوق الجمجمة بلا عناصر قائمة أو متدلّية — وخلف القفا فارغ: فالكتلة خلف الرأس بغلاف من جلد الخروف علامةُ مجسّم الباوآن. وفوق القمة — مروحة من خمس شرائح في رقّة الشعرة: عند 6 mm يكون الخط الخارجي رأسًا مستديرًا ومشطًا متخلخلًا فوقه، والخلفية ظاهرة بين أسنانه. يختلف عن الياو بأن هناك عروة مغلقة قائمة خلف القفا؛ وعن الدونغ بأن لا زعنفة قائمة عند الجانب؛ وعن الدآنغ بغياب إكليل الكرات الصوفية؛ وعن الهاني، فرع الآيني، بأن القبّة هناك أعرض من الجمجمة بثلاثة أشرطة مروحية مصمتة، بينما الشرائح هنا في رقّة الشعرة والخلفية تظهر من بينها.

الملابس

سترة داكنة بحاشية ضيّقة، زنّار عريض، وعلى الزنّار لفّة من الشرائح المصبوغة وقمّة غُفل لقبّعة قادمة.

لوحة الألوان

نيلة سوداء، غردينيا صفراء، خيزران بلون القشّ، أخضر داكن للورقة اليابسة (على النبتة وحدها).