| Volk | und · 彝族 Yízú |
| Region | Yunnan und Sichuan: Chuxiong, Nanjian und Wuliang-Berge, Ailao-Berge, Liangshan |
| Rolle | bauen an |
Tee
罐罐烤茶 guànguàn kǎochá — ein Tonkrüglein wird über Holzkohle geglüht, das Blatt wird bis zum Rauchen geröstet und mit kochendem Wasser übergossen, oft mit Salz; Teedörfer von Nanjian und den Wuliang-Bergen
Auswuchs auf dem Scheitel
Geschlossener Blattring: ein Blatt, das sich im Krug von selbst zu einem vollen Ring gerollt hat, steht auf dem Scheitel als Torus mit durchgehender Öffnung, die Oberfläche mit feinen Rissen von der Hitze. Vom Haken Yangkes unterscheidet er sich dadurch, dass der Ring GESCHLOSSEN ist und durch ihn der Hintergrund sichtbar ist
Kopfbedeckung
Schwarzes gefaltetes Tuch-Brett: ein Arbeits-头帕, zu einer rechteckigen Platte auf dem Scheitel gelegt mit geraden Winkeln und kurzem Überstand nach vorn über die Braue, einem Schlitz für den Ring in der Mitte der Platte. Bei 6 mm ist dies der einzige RECHTECKIGE Umriss vor dem Hintergrund der neun Hauptfiguren — ihre Kopfbedeckungen sind rund, dreieckig oder zerrissen. Keine Plättchen, keine Stickerei, keine Anhänger
Kleidung
察尔瓦 chá’ěrwǎ — ein Umhang aus gefilzter Wolle mit langen Fransen am Saum, eine Glockensilhouette, die sich nach unten weitet: Dies ist das zweite, körperliche Merkmal der Figur und die stärkste Körpersilhouette im Set. Unter dem Umhang weite Hosen, Wickelgamaschen, am Gürtel ein Lederbeutelchen mit Salz. In den Händen ein Krüglein auf einem Stöckchen über der Holzkohle
Palette
Schwarz, Rot und Gelb — die kanonische Trikolore, jeweils in drei Tönen; die Wolle des Umhangs ist tief matt mit sichtbarem Flor, eine Messingschnalle als einzelner Punkt. Grün kommt nicht auf die Kopfbedeckung — die Platte ist schwarz
Warum dies keine Karikatur ist
Der 英雄结 wurde entfernt: Der Heldenknoten wird um die heilige Strähne 天菩萨 gewickelt, die kein Fremder berühren darf, und markiert die männliche Ehre — auf unserem Scheitel wächst ein Tee-Auswuchs, und das Paar würde als wörtliche Darstellung der Strähne gelesen. Auch der 鸡冠帽 wurde entfernt: Sein Kamm verläuft exakt entlang der Sagittallinie, steht also konstruktiv im Konflikt mit dem Auswuchs, und es ist eine mädchenhafte Kopfbedeckung. Geblieben ist der gefilzte Umhang — ein Ding für Arbeit und Kälte, dessen Funktion sichtbar ist. Das Tuch ist schlicht und ohne Verzierungen gegeben, und die Unterschiede der Kopfbedeckung nach Familienstand werden an der Figur nicht wiedergegeben und auf der Karte nicht erwähnt; die Variante des Tuchs wird von einem Träger aus der konkreten Gegend vor dem Zuschneiden der Form bestätigt