高山

茶

臺灣山茶 táiwān shānchá, Camellia formosensis——岛上的野生山茶，生长在原住民社群的森林中。1717年的諸羅縣志 Zhūluó xiànzhì 记载了水沙連茶 shuǐshālián chá：水沙连山中的茶数量丰富，滋味和色泽接近松萝茶，但路径危险，汉人不敢前往，也不懂制作方法；书中还说，如果雇山地居民采叶，再按武夷制法加工，品质会更好。对梅园山野生茶的首次详细考察可追溯至1935年；2021年林业部门将臺灣山茶列入农林作物名录，如今野生山茶已成为各社群的特色产品——包括高雄布农族宝山聚落和南投仁爱乡海拔1400–1780米处的农户。

头顶的枝叶

一片挺直的野生山茶叶：硬革质叶片，整个叶面平展朝向观者，边缘有清晰的锯齿，中央叶脉凹陷，几乎垂直竖起并略向后弯——这是来自野生树顶端的叶子。与汉族的不同之处在于展开方式：汉族的叶子以窄叶片的侧边竖立，边缘紧紧卷成筒状，而这里整个叶面完全可见，锯齿沿边缘清晰可辨；水平平躺的叶片是佤族样式，这片叶子是竖立的。

头饰

采茶人的朴素田间小帽：用劈开的竹篾编成的浅帽，呈温暖的稻草色，紧贴头骨，表面整体光滑，日常用品；下缘有一道深色编织窄边，打破了浅色区域。从两侧边缘各引出一条细绳，在下巴下方汇聚于一点。顶部开有插叶片的孔，用深色带子锁边，叶片向后倾斜伸出。

6毫米时的轮廓。 带绳的兜帽：一顶细编小帽加上两条绳，在下巴下方呈楔形汇聚于一点。这是整套头饰中唯一轮廓在面部下方以三角形闭合的：蒙古族的侧片紧贴帽身，额前边缘平直，整个竖立轮廓像舀勺；京族的绳子只有一条且纤细，只是系住帽子，面部下方不形成闭合图形。与安吉族的不同之处正在于这个楔形和没有分瓣边缘；与东乡族的不同在于附件细长且汇聚，而不是两团硬实之物垂在颧骨两侧；与布依族的不同在于两端汇聚到一点，而不是向外张开。

服装

无袖短织布上衣，带细条纹边饰，采茶人的腰袋，绑膝。

色彩

帽子的竹篾稻草色，上衣的本白布，细窄的红褐色边饰，深绿色硬叶片。