| 民族 | 傣 · 傣族 Dǎizú |
| 地区 | 云南:西双版纳和德宏,景迈和曼景村 |
| 角色 | 种植 |
茶
竹筒香茶 zhútǒng xiāngchá——蒸过的毛茶塞入新砍的甜竹竹节中,在炭火上烘烤,随后将竹筒敲开;另外还有糯米香茶,配以散发糯米香气的草本植物
头顶的凸起
一个光滑的压制茶小圆柱:规整的柱体,顶部斜切,侧面有一圈螺旋纹——竹节的印痕。整套中唯一规整的几何凸起,以此区别于布朗族那不成形的塞块
头饰
一条窄长的围巾,高高斜缠,留出圆柱的插口;一端自然垂下搭在肩上。在6毫米比例下,是唯一高耸而不对称、偏向一侧的体量:小煤块的风帽是对称的,重量落在双肩;白族的头巾在背后垂两条短端;而这里是一座倾斜的小塔,以及一条宽幅带子越过肩膀垂向胸前
服装
浅色调的极窄短上衣,贴身的筒裙,拼银腰带,平底凉鞋。背后是带肩带的背篓,手中是新砍的竹节和一把短砍刀——刀是劳作用的,短,收纳在腰间刀鞘中
色板
整套中唯一的浅色系:沙色、淡粉、漂白蓝、白色——每种三个色阶;腰带为细闪银。头饰不用绿色——围巾是米蓝调
为什么这不是漫画式刻画
傣族被刻意保留为浅色:在整套中他们维持对比度,这是构图上的决定,而非“异域化的鲜亮”。服装是日常劳作装,没有礼服刺绣,没有任何一件仪式性物品,庙宇主题完全未涉及。傣是跨境民族,与泰、老、掸同源,因此卡片上只字未提属于中国民族名录,也没有编号:只说明在哪里砍竹子、如何制茶。刀作为砍竹工具呈现,短且入鞘——不存在武器化的解读。围巾垂下的那一端搭在肩上并有所依托,而非悬臂般吊着:构造上的准确与民族志中的准确同样重要