dai

Té

竹筒香茶 zhútǒng xiāngchá — maocha cocido al vapor se compacta en un entrenudo recién cortado de bambú dulce 甜竹 y se cuece sobre brasas, luego se rompe el tallo; aparte 糯米香茶 con una hierba que da aroma de arroz glutinoso

Crecimiento en la coronilla

Un cilindrito liso de té prensado: una columna regular con la parte superior recortada y una costura helicoidal en el lateral — la huella del entrenudo de bambú. El único crecimiento geométrico correcto del conjunto, y en eso se distingue del bulang con su tapón informe

Tocado

Un pañuelo largo y estrecho, enrollado ALTO e INCLINADO, con una abertura para el cilindro; un extremo cae suelto y descansa sobre el hombro. A 6 mm — el único volumen alto y asimétrico, ladeado: la capucha de Ugolyok es simétrica y reparte masa sobre ambos hombros, el pañuelo de Baiji da dos extremos cortos por la espalda, y aquí hay una torrecilla inclinada y UNA franja ancha hacia delante cruzando el hombro

Ropa

Una chaqueta muy estrecha y corta de tono claro, una falda tubo larga y ceñida, un cinturón de plata ensamblado, sandalias planas. A la espalda una cesta con tirantes, en las manos un entrenudo de bambú recién cortado y un cuchillo corto para cortarlo — un cuchillo de trabajo, corto, en funda al cinto

Paleta

La única gama clara del conjunto: arena, rosa pálido, azul decolorado, blanco — cada uno en tres tonos; la plata del cinturón en escamas finas. El verde no entra en el atuendo — el pañuelo es azul crema

Por qué no es una caricatura

Los dai se dejan claros a propósito: en el conjunto sostienen el contraste, y es una decisión de composición, no un “colorido exótico”. El traje es de trabajo, de diario, sin bordado de gala y sin una sola pieza ritual, el tema del templo no se toca en absoluto. Los dai son un pueblo transfronterizo, emparentado con los tai, los lao y los shan, por eso en la ficha no hay ni una palabra sobre la pertenencia al listado de pueblos de la RPC y no hay número de orden: solo se dice dónde se corta el bambú y cómo se hace el té. El cuchillo aparece como herramienta para cortar bambú, corto y en funda — no hay lectura de arma. El extremo colgante del pañuelo descansa sobre el hombro y se apoya en él, no cuelga en voladizo: la precisión en la construcción importa exactamente igual que en la etnografía