| 民族 | 哈尼族 Hānízú（爱尼 Àiní） |
| 地区 | 云南，西双版纳：勐海县南糯山；另有普洱和红河 |
| 角色 | 种植 |
茶
土锅茶 tǔguōchá——火塘三脚架上的陶锅，山泉水，自家大叶种晒青毛茶煮约半小时。南糯山茶园有八百年树龄的茶王树
头顶的“长高”
三片粗厚日晒条索组成的扇形：三片宽大的大叶残片，从头顶如扁平扇面展开，正面深色，背面晒褪至灰橄榄色，边缘向内卷。造型取自茶叶在日晒盘上的形态
头饰
紧贴头皮的矮圆顶帽，表面满饰半球形银泡，留出插扇的开口。在6毫米比例下，帽顶轮廓比头骨宽约三分之一，其弧线并不平滑，而是因银泡呈细齿状。与安吉六片帽的区别在于尺寸和锯齿弧线而非分瓣边缘，与遵义毡碗帽的区别在于没有翻边水平檐。边缘无珠帘
服装
深靛蓝斜襟短上衣，短裙，绑腿，背后用额带背负竹篓——双手得以空出。胯旁挂陶锅，腰后别一捆引火柴
色彩
三种色调的靛蓝直至近乎黑色，领口和袖口两道红白滚边，帽顶细鳞片状银饰。头饰不用绿色——帽顶为银与靛蓝色
为什么这不是夸张刻画
帽顶的银饰按实物尺寸呈现，且没有任何垂挂装饰：对哈尼族而言这是家庭积累的嫁妆，为求可读性而将其放大一倍，无异于把家产变成一件亮片。其他成套银饰一概不用。头饰采用日常款式而非少女盛装，卡牌中也不呈现任何区分已婚与未婚的特征——人偶不能说出它所不知道的信息。额带背篓表现为劳作时的背负方式，这正是它存在的缘由，而非装饰。卡牌文字中注明该民族为陶锅煮茶习俗的传承者，收录单元仍为习俗