| Peuple | Tatars · |
| Région | Xinjiang : Kulja à Ili, Tacheng, Altai, Ürümqi |
| Rôle | transportaient |
Thé
Livraison du thé dans les campements nomades : les Tatars, venus au Xinjiang de la Volga au XIXe siècle, faisaient principalement du commerce — ils transportaient le 茶叶 cháyè, le sel et les tissus vers les pâturages de Tacheng, Altai et Ili, et repartaient avec les matières premières de l’élevage qu’ils revendaient dans les villes. Le thé circulait en briques, et sur place on le pesait pour l’acheteur directement près de la yourte, en le détachant du bloc. Par les boutiques tatares d’Yining, Tacheng et Dihua, un flux inverse apportait indienne, cuivre, fer, sucre et verre. Chez eux, ils boivent le thé au 茶炊 cháchuī, le samovar, comme leurs voisins russes.
Excroissance au sommet
Poids de balance romaine dressé verticalement : une poire en fonte posée pointe étroite vers le haut, l’anneau forgé à plat et serré contre le corps, sur le flanc des encoches de poids ; ton chaud graphite, à la base s’est collée la poussière de thé de la balle pesée — ce avec quoi on pesait le thé directement près de la yourte. L’excroissance se dresse VERTICALEMENT : la plaque horizontale — chez les va. Du goulot des mulao elle se distingue par le profil — là, la paroi est concave et vers le bas se replie en lèvre évasée à ouverture béante, ici le flanc est convexe, le ventre arrondi, le corps fermé ; de la batte des yao — par le fait que là, la fine poignée sort en gradin du large percuteur, ici le rétrécissement est continu ; du tuyau des Russes — par le corps plein sans rupture.
Coiffe
kalfak — bonnet de velours souple de coupe quotidienne : il épouse étroitement le sommet du crâne, et à l’arrière s’allonge en un cône régulier qui repose sur la nuque et se resserre à l’extrémité par un nœud de soie à courte frange ; le tissu ne s’affaisse pas de côté et ne plisse pas, la forme se tient d’elle-même. Fine broderie dorée sur le tour de tête. Fente pour la palanche — au sommet, surfilée d’un cordon.
Contour à 6 mm. Bonnet-sac vers l’arrière. Le sommet est couvert, toute la masse est rassemblée à l’arrière en un cône régulier avec un nœud à l’extrémité : des mulao il se distingue par le fait que la forme est rigide et dirigée strictement vers l’arrière, au lieu de retomber de côté en plis, du Charbon ardent — par le fait qu’il ne descend pas sur les épaules et ne couvre pas la tête en triangle, des Baiji — par l’absence de deux extrémités pendantes.
Vêtement
Camisole par-dessus la chemise, tablier brodé, bottes souples ichigi, à la ceinture une bourse en cuir avec des poids.
Palette
Velours cerise foncé du bonnet, broderie dorée terne, chemise crème, laiton de la balance romaine, ocre des bottes.