リー

茶

水满茶 shuǐmǎn chá — 五指山の熱帯雨林に自生する海南大葉種 hǎinán dàyèzhǒng の野生茶：幹は十メートルを超え、葉は清明の頃にようやく芽吹く。明代の記述ではすでに五指山の茶を島内随一としている。1816年、水満のリー族はこの茶を新たな定安知県に献上した。摘採は清明の前十日と後十日に行われ、百人ほどの作業隊が山に泊まり込み、葉の柔らかさを香りで確かめた。五指山市水満郷および白沙。

頭頂の果実

茶の木の果実：五指山の野生の十メートル級の木になる、大きく三裂し木質化した蒴果。裂片がわずかに開き、6 mm でも輪郭は丸みを保つが、縫合線に沿って三本の細く暗い裂け目が入り、一つの裂け目には丸い種子が見え、果柄の側には乾いた萼片がつく。回族のつぼみ飾りとの違いは、あちらは縁全体に細かい鋸歯があるのに対し、こちらは縁が滑らかで、果柄へと収束する三本の深い裂け目が文様をなす点。タジク族の一対の泡飾りとの違いは、体が一つで縫合線が内側に刻まれている点。

頭飾り

手織りの濃色の布に、額の上の両側へ温かい麻調の生成り糸の細い帯を二本配したもの（美孚支系の結い方：黒布を頭に巻き、後頭部で交差させる）。頭頂は完全に滑らかに覆われ、両端は後頭部で交差して下方へ導かれ、首に均等な二巻きで巻きつけて端をしまう。こうすることで布がはためかず、首を日差しから守る。蒴果を差す切れ込みは頭頂にあり、縁は三重に縫われている。叩き延ばした樹皮布は頭から衣服へ移り、肩当てに縫われている。

6 mm での輪郭。 頭と首が一本の柱になる：布が頭頂を滑らかに覆い、同じ布が首に二巻きされるため、6 mm では首が消え、頭はくびれのない真っ直ぐな柱として肩に載る。後ろには何もまとめられていない — 結び目も袋もない。後方の結び目のある円錐形はタタール族の特徴。リス族との違いは後頭部に鋭い角がない点、バオアン族との違いは頭頂が覆われ、布の量が首に輪となって回り、頭の後ろで貝殻のように立たない点。

衣服

短い袖なし上着と筒裙、肩には叩き延ばした樹皮布の当て布、腰には水を入れる竹筒の束。

色彩

藍と黒の布、額の上の二本の白い帯、温かい黄土色の樹皮布、緑がかった褐色の蒴果。