الهاني، فرع الآيني

الشاي

土锅茶 tǔguōchá — قِدر فخارية على حامل ثلاثي فوق الموقد، وماء نبع، وشايهم كبير الأوراق 晒青毛茶 يُغلى نحو نصف ساعة. حدائق نانوشان بشجرة 茶王树 ذات الثمانمئة عام

نبتة قمة الرأس

مروحة من ثلاث شرائح خشنة مجففة في الشمس: ثلاث قطع عريضة ممزّقة من ورقة كبيرة تنفرج من قمة الرأس في مروحة مسطّحة، الوجه داكن، والظهر قصرته الشمس إلى رمادي زيتوني، والحوافّ ملتفّة إلى الداخل. الشكل من طريقة استلقاء الورقة على صينية التجفيف في الشمس.

غطاء الرأس

قبة منخفضة ملاصقة، مغطاة بالكامل ببروزات فضية نصف كروية، بشقّ مقطوع للمروحة. عند مقياس 6 mm تكون القبة أعرض من الجمجمة بنحو الثلث، وخطها الخارجي ليس أملس بل مسنّن بدقة بالبروزات. وتختلف عن طاقية أنتشي ذات الأقسام الستة في الحجم وفي الخط المسنّن بدل حافة مفصّصة، وعن وعاء جونيا اللبادي بغياب رفّ أفقي مقلوب. لا هدب من الخرز على طول الحافة.

الملابس

سترة قصيرة نيلية داكنة متقاطعة الصدر، وتنّورة قصيرة، ولفائف على الساقين، وسلّة على ظهرها تُحمل بشريط جبهة — فتبقى اليدان حرّتين. قِدر فخارية معلّقة عند الورك، وحزمة حطب إشعال مدسوسة في الزنّار.

لوحة الألوان

نيلي بثلاث درجات حتى ما يكاد يكون أسود، وحاشية حمراء وبيضاء في شريطين عند الياقة والأكمام، وفضة رقائقية دقيقة على القبة. لا أخضر يذهب إلى غطاء الرأس — القبة فضية نيلية.

لماذا ليس هذا كاريكاتيرًا

تُحفظ الفضة على القبة بمقياس الحياة وبلا قلادة واحدة: هي عند الهاني مهر تراكمه الأسرة، ومضاعفتها من أجل الوضوح كانت ستحوّل ثروة العائلة إلى حلية. ولا نأخذ أي أطقم فضية أخرى على الإطلاق. غطاء الرأس يومي، لا طقم فتاة احتفالي، ولا تتضمن البطاقة أي سمة تميّز المتزوجة من غير المتزوجة — لا يستطيع المجسّم أن يقول عن شخص ما لا يعرفه. السلّة على شريط الجبهة تُعرض حملًا عمليًا، وهو سبب وجودها، لا زينة. وتُسمّى القومية في نص البطاقة حاملةً لعادة القِدر الفخارية، وتبقى وحدة الجمع هي العادة.