Эта страница — производственная линия реестра,
публикуемая прямо по ходу работы. Каждая фигурка ниже сгенерирована из своего
канонического кадра двумя независимыми 3D-движками; каждая модель скачивается;
каждый канонический промт напечатан открыто. Цвета раскладываются вручную, по
одной фигурке, и готовые печатные файлы появляются на
странице печатных файлов по мере готовности.
Идея коллекций
Девятка — хранители чайного года: каждый привязан к классу
чая и участку ремесла — тот, кто держит жар угольных корзин, тот, кто
застаёт двадцать дней почки, тот, кто несёт кирпич с горы. Вместе они
закрывают год без разрывов. Здесь они в дороге: девятка ниже — в дорожном
костюме.
Пятьдесят шесть собирают чайные обычаи 56 народов Китая.
Единица набора — обычай, способ приготовить или выпить чай; народ живёт в
записи как его хранитель. Без рангов, без редкостей, без секретной фигурки.
Как делается фигурка
Один канонический кадр → две текстурированные 3D-модели (Tencent Hunyuan
3D Pro, 1.5 млн граней с PBR, и Hi3D в качестве 2048) → человек выбирает
лучшее тело и вручную раскладывает четыре цвета филамента → наш открытый
конвейер сваривает, чистит и режет под Bambu Lab H2D Pro. Числа за каждым
шагом замерены, а не оценены — полный разбор на
странице печатных файлов.
Девятка в дороге
berestka-evenki
Это Берестка — эвенк, у которого чай всегда был чужим товаром, а своим оставались железный котёл, берестяная тара и красная кисть на затылке.
ждёт цвета
boyok-yao
Это Бойок — он пьёт чай по-своему: лист не заваривают, а бьют в котле с имбирём и чесноком, пока он не отдаст всё в масляный отвар.
ждёт цвета
brodok-baoan
Это Бродок — баоань с переправы Линьцзиньду, через которую приграничный чай уходил на запад, и его дело — держать паром, пока тюки переваливают через реку.
ждёт цвета
bubenczik-dunsyan
Это Бубенчик — он идёт с вьюком через туман, и впереди слышно его колокольчик, по которому узнают караван.
ждёт цвета
cheshuyka-hechzhe
Это Чешуйка — он помнит время, когда чай приходил к хэчжэ только речным ходом через Саньсин, и варили его в привозном железном котле.
ждёт цвета
cibik-czin
Это Цибик — он возит чай морем от берега Бэйбувань, и на макушке у него стоит маленький дощатый ящик с трафаретной маркой 茶.
ждёт цвета
dichok-gaoshan
Это Дичок — гаошань, чей обычай брать горный лист первым стал тем, что держит весь набор: вырастить, нанять сбор и отдать лист в уишаньскую выделку.
ждёт цвета
dnevka-kirgizy
Это Дневка — он помнит, что у скотоводов плотная еда одна, вечерняя, и весь световой день на пастбище держатся на солёном чае с молоком, доливая чашку по десять раз.
ждёт цвета
dudka-day
Это Дудка — он срезает свежее колено сладкого бамбука, набивает пропаренный чай и обжигает над углями, пока ствол не отдаст листу запах.
ждёт цвета
gnetok-czinpo
Это Гнеток — он из тех, кто пьёт по-своему: варит чай прямо в свежем бамбуковом колене над очагом, пока вода не закипит.
ждёт цвета
gorchinka-pumi
Это Горчинка — он носит на темени отжатый развар, а под ним помнит, что пуми пьют чай не меньше трёх раз в день.
ждёт цвета
gorshok-mulao
Это Горшок — угольно-глиняная посуда мулао, в которой кипятят чайную воду на угле, что копают в Лочэне с начала Сун.
ждёт цвета
gostinka-maonan
Это Гостинка — она держит базарный день, когда в край без своих садов сходится покупной чайный лист, а сама плетёт тару и веер из пяти крашеных лучин.
ждёт цвета
kamenka-lisu
Это Каменка — она держит глиняный жбан со смолой и ледяной родниковой водой, чтобы настой не потемнел раньше, чем луна взойдёт.
ждёт цвета
kirpicz-kazahi
Это Кирпич — он хранит поговорку, что лучше три дня без хлеба, чем один день без чая, и солит молочный настой как должно.
ждёт цвета
kolczo-i
Это Колчо — он растит чай для кувшинчика, который прокаливают на углях, обжаривают лист до дыма и заливают кипятком с солью.
ждёт цвета
korchaga-achany
Это Корчага — она носит на голове круглый бамбуковый лоток с горкой подвяленного листа, который ачаны затем обжигают в котле.
ждёт цвета
koreshok-gelao
Это Корешок — он носит на макушке развилку старого имбирного корневища и помнит, что в сыром Гуйчжоу лист варят с имбирём, а не просто заваривают.
ждёт цвета
korica-uygury
Это Корица — он кипятит ломаный фу-чжуань в медном чайнике, всыпает перец, имбирь и корицу и пьёт чай трижды в день с лепёшкой как еду.
ждёт цвета
kosicza-dean
Это Косица — он носит на талии пять лакированных ротанговых обручей и достаёт из ямы бамбуковый ствол, в котором лист бескислородно бродил пятьдесят–семьдесят дней.
ждёт цвета
kotelok-orochony
Это Котелок — он напоминает, что у орочонов чай начинается не с листа, а с привозного железного котелка, выменянного у скупщиков пушнины на соболя.
ждёт цвета
kovshik-mongoly
Это Ковшик — он поднимает настой черпаком и льёт обратно в котёл, пока счёт не дойдёт до восьмидесяти одного, и тогда отвар становится ровным.
ждёт цвета
krupka-tuczya
Это Крупка — туцзя, что держит под рукой каменную ступу и пест, чтобы гость всегда мог получить чай, растёртый с обжаренным зерном.
ждёт цвета
kryshka-manchzhury
Это Крышка — он помнит, что у маньчжуров гостю сперва подносят трубку, следом молочный чай, а в будни пьют не лист, а жареное просо и воду с пригоревшей корки.
ждёт цвета
kubyshka-cyan
Это Кubyshka — она варит чай в пузатом глиняном кувшинчике прямо у очага, ставит его в жар боком и подливает, и утром это питьё идёт как еда.
ждёт цвета
kvasha-bulan
Это Кваша — хранитель обычая суаньча: квашеный в бамбуковом стволе лист, закопанный в яму на четыре-девять месяцев, и горькое сырьё старых садов.
ждёт цвета
maslik-dun
Это Маслик — он толчёт обжаренные в масле листья в чугунке и напоминает, что дунскую油茶 едят, а не пьют, и не уходят, не выпив четвёртую.
ждёт цвета
mutovka-tibetcy
Это Мутовка — он держит узкий деревянный жбан и бьёт масляный чай поршнем вверх-вниз, пока жир не разойдётся и напиток не станет однородным.
ждёт цвета
myatka-czino
Это Мятка — с горы Юлэ, первой из шести древних чайных гор, где свежий лист мнут руками в бамбуковом корытце с солью и перцем.
ждёт цвета
navarka-tu
Это Наварка — он стоит на приёмном конце пути, где хунаньский кирпич колют, меряют деревянной меркой и отправляют на пастбища встречным ходом к коже и шерсти.
ждёт цвета
nedokip-tadzhiki
Это Недокип — он из тех таджиков, что живут выше трёх тысяч метров, и потому не заваривают чай, а долго варят его в котле, пока не поднимутся один-два крупных пузыря.
ждёт цвета
nochevka-li
Это Ночёвка — она из ли, и в её обычае артель за сотню человек ночует в горах десять дней до и десять после Цинмина, проверяя нежность листа по запаху.
ждёт цвета
penka-bay
Это Пенка — он носит на макушке спираль взбитой пены и держит поднос с тремя чашами, чтобы гость прошёл путь от горькой к сладкой и к послевкусию.
ждёт цвета
perevalka-shuy
Это Перевалка — он шуй из Саньду, где кончалась вьючная тропа и начиналась вода, и в его узел на макушке зажат лист из развязавшегося тюка.
ждёт цвета
plashka-va
Это Плашка — ва из старых садов Линьцана, она кладёт лист на железо и держит над огнём, пока края не загнутся лодочкой.
ждёт цвета
plotik-salary
Это Плотик — салар, что на надувных бурдюках семь веков возил по Хуанхэ людей и груз, а обратным ходом поднимал в долины кирпичный чай для варки.
ждёт цвета
prikuska-russkie
Это Прикуска — он пьёт чай так, как заведено русскими в Синьцзяне и у Аргуни: вприкуску с вареньем, под самовар и со своим хлебом.
ждёт цвета
pushinka-bui
Это Пушинка — буи, выращивающие дуюнь маоцзянь: в марте-апреле их чайные дворы служат обряд жертвы божеству чая, прося сохранить урожай.
ждёт цвета
razvozka-tatary
Это Развозка — он возит плиточный чай, соль и ткани по кочевьям, а у юрты отвешивает чай безменом, откалывая от кирпича.
ждёт цвета
sduvka-yuygu
Это Сдувка — он из юйгу и пьёт чай с качанием головы: сдувает плёнку, мотает головой влево-вправо, чтобы мука не липла к губам.
ждёт цвета
sitko-myao
Это Ситко — мяо из Чэнбу: он укладывает дикий лист слоями в бамбуковые короба, проливает рисовой водой и ждёт, пока ночные гусеницы съедят лист, чтобы просеять их крупинки в заварку.
ждёт цвета
smolka-nu
Это Смолка — она пьёт по-своему: без ячьего масла, с лаковым из семян, и чай в её котелке обязательно подпечён до лёгкого пригара.
ждёт цвета
solinka-loba
Это Солинка — лоба из Лоюя, что несёт на тибетскую сторону плетёнку и уносит колотым прессованный чай, взятый меной.
ждёт цвета
solonka-duluny
Это Солонка — он носит в заплечной корзине каменную соль и колотый чай, чтобы сварить их в бамбуковом колене так, как принято у дулунов.
ждёт цвета
stupenka-chzhuany
Это Ступенька — чжуанка: она растит чай на террасах Лунцзи и носит платок так, чтобы концы не свешивались в куст.
ждёт цвета
sushka-hani
Это Сушка — хани из Наньношаня: она носит за спиной корзину на налобной ленте, чтобы руки оставались свободными для сбора крупного листа.
ждёт цвета
tolkusha-han
Это Толкуша — хань, что пьют по-своему: лист не заваривают, а растирают в глиняной ступке в густую пасту-похлёбку.
ждёт цвета
tumanka-menba
Это Тумэнка: мэньба из уезда Мотуо, он носит шапочку бался с вырезом над правым глазом и сдаёт весенний лист по норме «одна почка — два листа».
ждёт цвета
vitka-she
Это Витька — она держит бамбуковое решето с вялящимся листом, пока лист шэ отдаёт влагу перед скруткой.
ждёт цвета
vjuczok-uzbeki
Это Вьючок — он возит чай плитками через Яркенд и Аксу до Сучжоу, потому что так чай не бьётся и не горит, а на западном конце его перепродают в Фергану и Бухару.
ждёт цвета
vosmerka-huey
Это Восьмёрка — он возит чужое и следит, чтобы в одной чашке сошлись дороги четырёх сторон, а не четыре оправдания.
ждёт цвета
vyuk-nasi
Это Вьюк — наси-погонщик из Лицзяна, что гонял обозы прессованного чая в Тибет и носил при поясе точа в пеньковой обвязке.
ждёт цвета
yachmenka-koreycy
Это Ячменка — кореянка, у которой чай не с камелии, а из жареного до тёмного янтаря ячменя, и пьют его горячим после жирного, а холодным — в жару.
ждёт цвета
yamka-daury
Это Ямка — даур со станционного хода, что держал почтовую связь от Сунгари до Цицикара, Айгуня и Хулун-Буира.
ждёт цвета
zapivka-sibo
Это Запивка — он держит утренний паёк сибинского полка, когда пресную лепёшку ломают на четыре и макают в молочный чай, а над лагерем поднимается гарнизонный дым.
ждёт цвета
zharok-lahu
Это Жарок — он носит по склонам Цзинмая раскалённый глиняный кувшинчик и трясёт в нём сухой лист, пока тот не начнёт пахнуть жареным.
ждёт цвета
