本页面是登记册的生产线,随工作进度直接公开。下方的每个人偶均从其规范画面由两款独立的 3D 引擎生成;每款模型均可下载;每条规范提示词均公开印出。颜色逐一为人偶手工分配,完成的打印文件按进度发布在打印文件页面。
系列理念
九位是茶年守护者:每位对应一个茶类和一门手艺——持守炭笼火候的人、见证二十天芽期的人、从山上背下茶砖的人。他们共同覆盖全年,无间断。此处他们是旅途中的装扮:下方的九位穿着行装。
五十六个汇集了中国56个民族的茶俗。套装单位是习俗——制茶或饮茶的方式;民族作为习俗的守护者存在于记录中。无等级、无稀有度、无隐藏款。
人偶的制作过程
一张规范画面 → 两个带纹理的 3D 模型(Tencent Hunyuan 3D Pro,150 万面 PBR,及 2048 质量的 Hi3D)→ 人工选择最佳模型并手工分配四种线材颜色 → 我们的开放流水线进行焊接、清理并为 Bambu Lab H2D Pro 切割。每一步的数据均为实测而非估算——完整分析见打印文件页面。
旅途中的九位
anczi-travel
这是白利卡——他赶上那二十天,当茶树上的叶子还是白色的时候,并看着叶子在这段时间里一次也没有被折弯。
规范提示词
It wears a guāpímào of six matte dark-indigo gores, close on the skull with no brim and its seam ribs raised so the lower edge reads scalloped, the crown button replaced by a six-petal opening through which the single tall leaf rises. The project colour is the piping along the six seams and the ring around the opening.
等待配色
aya-travel
这是阿雅:一个芽和两片叶——她自己就是这把尺子,人们拿她来比对筐里装的是什么。
规范提示词
It wears a bāotóu, undyed handloom cloth wound in three coils into a closed ring with the crown left empty, the coils circling the base of the closed bud while the two leaf-ears pass out beneath the lowest coil and stay uncovered. The project colour is the flat tucked end of the cloth at the nape.
等待配色
bayczi-travel
这是白鸡冠:他坐在炭火旁,决定火候何时足够。
规范提示词
It wears a tóujīn of undyed linen, folded to a band and knotted at the nape with two long ends hanging down the back, closed around the base of the crest through a lengthwise slit so the crest rises out of the cloth. The project colour is the two hanging ends.
等待配色
pusha-travel
这是普沙——他对茶叶什么都不做,而这正是他的全部工作。
规范提示词
It wears a píngdǐnglì, a flat bleached-bamboo disc with an open centre and no crown at all, carried clear on short inner struts so that nothing touches the standing white-down ruff around its face. The project colour is the tape bound along the rim and the facing on the underside of the centre ring.
等待配色
suncha-travel
他行走于古茶树之间,逐一清点——按棵算,不按公顷算。
规范提示词
It wears a zōngmào of shaggy palm fibre gathered into thick lobes with a ragged lower edge, the fibre mass divided by a narrow bridge between two separate openings so the forked shoots emerge apart, reading as branches rather than as one pair. The project colour is the plaited cord binding the fibre at the base and the chin tie.
等待配色
ugolek-travel
这是小炭:他守住房间里的暖意,让黑茶砖在内部结出金色颗粒,任外面是冬天。
规范提示词
It wears a quilted fēngmào hood of indigo stencil-dyed cotton with a short shoulder cape, worn up, a bound eyelet on the crown seam letting the blunt crown knob stand clear above the quilting. The project colour is the hood lining visible around the face opening and the throat tab under the chin.
等待配色
yanka-travel
这是扬卡——他揉捻叶片,知道该在哪一圈停下来。
规范提示词
It wears a conical dǒulì of woven bamboo splint, steep crown and wide low brim, its woven apex left open as a bound ring so the curled crown-hook passes through and locks the hat in place. The project colour appears only in the chin cord and in the binding inside the brim edge.
等待配色
yanta-travel
这是秧塔——她带着茶叶穿过夜晚,几乎不对它做任何事,因此叶子始终保持着双色:上面深,下面银白。
规范提示词
It wears a mò'é, a wide quilted brow band of undyed hemp in pearl grey, sitting low across the forehead and over the ears with the crown left fully open, cut wider than the skull so the head reads horizontal rather than tall. The project colour is the band along its lower edge.
等待配色
zhunya-travel
这是朱妮娅——她守着温暖的房间,让叶子自己变红,并知道何时该停下。
规范提示词
It wears a Yunnan felted zhānmào, a squat garnet-brown wool bowl with a stiff brim turned outward, seated over its low domed skull like a socket rather than pierced. The project colour is the flat band running around the joint where the bowl meets the turned brim.
等待配色
berestka-evenki
这是贝列斯特卡——一位鄂温克人,对他来说茶一直是外来的商品,而属于自己的是铁锅、桦皮容器和后脑勺上的红色缨穗。
等待配色
boyok-yao
这是博约克——他按自己的方式喝茶:茶叶不泡,而是放在锅里和姜、蒜一起捶打,直到全部融进油汤。
等待配色
brodok-baoan
这是布罗多克——临津渡的保安人,边境的茶经此渡口西运,他的职责是在货捆过河时稳住渡船。
等待配色
bubenczik-dunsyan
这是布边奇克——他赶着驮畜穿过雾霭,前方的铃铛声让人们认出这是商队。
等待配色
cheshuyka-hechzhe
这是切舒伊卡——他记得茶来到赫哲人这里只能经三姓走水路,并在外来的铁锅里熬煮。
等待配色
cibik-czin
这是齐比克——他从北部湾岸边海运茶叶,头顶上放着一个带“茶”字模板印的小木板箱。
等待配色
dichok-gaoshan
这是迪乔克——一位高山族人,他率先采山里茶叶的习俗,成了支撑整套做法的关键:种植、雇人采摘、把叶子送到武夷山加工。
等待配色
dnevka-kirgizy
这是德涅夫卡——他记得牧民的正餐只有一顿,在晚上,而整个白天在牧场上都靠加盐的奶茶支撑,一碗续上十次。
等待配色
dudka-day
这是杜德卡——他切下一节新鲜的甜竹,填入蒸过的茶叶,在炭火上烘烤,直到竹筒把香气传给茶叶。
等待配色
gnetok-czinpo
这是格涅托克——他是那种按自己方式喝茶的人:把茶直接放在新鲜竹筒里,架在火塘上煮到水开。
等待配色
gorchinka-pumi
这是戈尔钦卡——他头顶敷着挤过的茶渣,而在茶渣之下记得普米人一天喝茶不少于三次。
等待配色
gorshok-mulao
这是戈尔绍克——仫佬族的炭陶器,从宋代起就在罗城挖出的炭火上烧煮泡茶的水。
等待配色
gostinka-maonan
这是戈斯京卡——她守着赶集日,在没有自家茶园的地方,买来的茶叶汇集于此,而她自己用五根染色彩条编着盛器和扇子。
等待配色
kamenka-lisu
这是卡缅卡——她守着一个陶罐,里面有树脂和冰凉的泉水,为的是让茶汤在月亮升起前不变深。
等待配色
kirpicz-kazahi
这是基尔皮奇——他记着那句俗话:宁可三日无粮,不可一日无茶,并照规矩给奶茶加盐。
等待配色
kolczo-i
这是科尔乔——他种茶是为了那种小陶壶:在炭上烧热,把茶叶烘到冒烟,再冲入加了盐的开水。
等待配色
korchaga-achany
这是科尔恰加——她头上顶着一个圆形竹匾,上面堆着萎凋中的叶子,阿昌人随后会在锅里杀青。
等待配色
koreshok-gelao
这是科列绍克——他头顶插着一根老姜根的分叉,记得在潮湿的贵州,茶叶是和姜一起煮,而不是单纯冲泡。
等待配色
korica-uygury
这是科里察——他把掰碎的茯砖放在铜壶里煮沸,撒进花椒、姜和桂皮,一天三次配着饼当饭吃。
等待配色
kosicza-dean
这是科西察——他腰间别着五个涂漆藤环,从坑里取出一根竹筒,里面的茶叶已经无氧发酵了五十到七十天。
等待配色
kotelok-orochony
这是科捷洛克——他提醒人们,鄂伦春人的茶不是从叶子开始,而是从一只外来的铁锅开始,那是用紫貂向皮货商换来的。
等待配色
kovshik-mongoly
这是科夫希克——他用舀子把茶汤舀起再倒回锅里,直到数到八十一,茶汤才变得均匀。
等待配色
krupka-tuczya
这是克鲁普卡——一位土家族人,手边常备石臼和杵,让客人随时能喝上茶和炒粮一起捣成的茶食。
等待配色
kryshka-manchzhury
这是克雷什卡——他记得满族人待客先递烟袋,再上奶茶,而平日喝的不是茶叶,而是炒小米和带着锅巴味的水。
等待配色
kubyshka-cyan
这是库贝什卡——她把茶放在一个圆肚小陶罐里,就在火塘边侧着搁进热灰里煮,还不断续水,早上这茶就当饭吃。
等待配色
kvasha-bulan
这是克瓦沙——酸茶习俗的守护者:茶叶在竹筒里发酵,埋进坑里四到九个月,用的是老茶园的粗老原料。
等待配色
maslik-dun
这是马斯利克——他在小铁锅里捣碎用油炒过的茶叶,并提醒人们侗族的油茶是吃的,不是喝的,不喝到第四碗不能走。
等待配色
mutovka-tibetcy
这是穆托夫卡——他守着一个细长木桶,用活塞上下搅打油茶,直到油脂散开,茶汤变得均匀。
等待配色
myatka-czino
这是米亚特卡——来自六座古茶山之首的攸乐山,那里的人把鲜叶放在竹槽里加盐和辣椒用手揉搓。
等待配色
navarka-tu
这是纳瓦尔卡——他站在路线的接收端,在这里湖南砖茶被敲碎、用木尺计量,再运往牧场,返程时换回皮张和羊毛。
等待配色
nedokip-tadzhiki
这是涅多基普——他是住在三千米以上的塔吉克人,所以不泡茶,而是把茶放在锅里久煮,直到冒起一两个大泡。
等待配色
nochevka-li
这是诺切夫卡——她是黎族人,按她的习俗,上百人的采茶队在山里住上清明前后各十天,靠闻香气判断叶子的嫩度。
等待配色
penka-bay
这是彭卡——他头顶着一圈打起的茶沫,手托三只茶碗的托盘,让客人从苦到甜再尝到回甘。
等待配色
perevalka-shuy
这是佩列瓦尔卡——他是三都的水族人,那里是驮道终点、水路起点,他头顶的发髻里夹着一片从散开的茶捆中掉出的叶子。
等待配色
plashka-va
这是普拉什卡——来自临沧老茶园的佤族人,她把茶叶放在铁片上,架在火上烘,直到叶缘卷成小船状。
等待配色
plotik-salary
这是普洛季克——撒拉族人,七个世纪以来用充气皮囊在黄河上运人运货,返程时把砖茶运进山谷供人熬煮。
等待配色
prikuska-russkie
这是普里库斯卡——他像新疆和阿额古纳河一带的俄罗斯人那样喝茶:就着果酱、围着茶炊、配着自己的面包。
等待配色
pushinka-bui
这是普申卡——布依族人,种都匀毛尖:每年三四月,他们的茶园要举行祭茶神仪式,祈求保住收成。
等待配色
razvozka-tatary
这是拉兹沃兹卡——他往各游牧点运送砖茶、盐和布匹,在毡房前用杆秤称茶,从茶砖上敲下一块。
等待配色
sduvka-yuygu
这是斯杜夫卡——他是裕固族人,喝茶时晃着头:吹开茶沫,左右摇头,免得炒面粘在嘴唇上。
等待配色
sitko-myao
这是西特科——城步的苗族人:他把野茶分层放进竹篓,浇上米汤,等夜里的毛虫吃掉叶子,再把虫屎筛进茶里。
等待配色
smolka-nu
这是斯莫尔卡——她按自己的方式喝茶:不放牦牛油,用草籽油代替,而她锅里的茶一定要烘到略带焦香。
等待配色
solinka-loba
这是索琳卡——洛峪的珞巴人,把编织品背到藏区一侧,再带回换来的压制茶块。
等待配色
solonka-duluny
这是索隆卡——他背篓里装着岩盐和敲碎的茶,为的是像独龙人那样在竹筒里煮茶。
等待配色
stupenka-chzhuany
这是斯图彭卡——一位壮族女子:她在龙脊梯田种茶,头巾系得让两端不会垂到茶树上。
等待配色
sushka-hani
这是苏什卡——南糯山的哈尼族人:她用额带背篓,让双手能空出来采大叶茶。
等待配色
tolkusha-han
这是托尔库沙——汉族人,他们按自己的方式喝茶:茶叶不泡,而是在陶臼里磨成稠糊状的茶羹。
等待配色
tumanka-menba
这是图曼卡——墨脱县的门巴人,他戴着右眼上方开口的巴尔夏帽,交售春茶时按“一芽两叶”的标准。
等待配色
vitka-she
这是维特卡——她端着一张竹筛,晾着萎凋中的叶子,让畲茶在揉捻前散掉水分。
等待配色
vjuczok-uzbeki
这是维尤乔克——他经叶尔羌和阿克苏把砖茶运到肃州,因为这样茶不会碎,也不会烧坏,在西端再转卖到费尔干纳和布哈拉。
等待配色
vosmerka-huey
这是沃斯梅尔卡——他运送别人的货物,并留意让四方的路汇进同一杯茶里,而不是变成四个借口。
等待配色
vyuk-nasi
这是维尤克——丽江的纳西族赶马人,曾赶着压茶的马帮进藏,腰间用麻绳系着砣茶。
等待配色
yachmenka-koreycy
这是亚奇缅卡——一位朝鲜族女子,她的茶不是来自茶树,而是用炒到深琥珀色的大麦做成,吃过油腻后喝热的,天热时喝凉的。
等待配色
yamka-daury
这是亚姆卡——驿站线上的达斡尔人,曾负责从松花江到齐齐哈尔、瑷珲和呼伦贝尔的邮政联络。
等待配色
zapivka-sibo
这是扎皮夫卡——他守着锡伯营的晨间口粮,把死面饼掰成四块,蘸进奶茶里,军营的炊烟在营地上方升起。
等待配色
zharok-lahu
这是扎罗克——他带着一只烧热的陶制小罐走在景迈山坡上,在里面摇动干茶,直到散发出炒香。
等待配色